El folklore es la esencia viva, entre lo sagrado y lo popular; es la respiración de un pueblo. Se manifiesta en las fiestas patronales, donde lo religioso –una herencia colonial– se funde con la algarabía comunitaria. Sobrevive en la mística ancestral de los pueblos originarios: en la ofrenda a la Pachamama, en la energía liberadora de los carnavales, en los rezabailes del centro y norte del país, y en la celebración de la Chacana o el año nuevo mapuche en el sur. Estas expresiones, rigurosamente anónimas, populares y tradicionales, son el corazón del folklore puro. De este manantial brota lo que técnicamente conocemos como música de proyección folklórica: obras de autor conocido inspiradas en aquellos ritmos y estilos de raíces indígenas, africanas e hispano-coloniales.

Es aquí donde el arte se convierte en un puente entre la tradición y la evolución. De este manantial brota lo que técnicamente conocemos como música de proyección folklórica: obras de autor conocido inspiradas en aquellos ritmos y estilos de raíces indígenas, africanas e hispano-coloniales. Es aquí donde el arte se convierte en un puente entre la tradición y la evolución.

La Danza: El cuerpo que cuenta nuestra historia

La música y la danza son hermanas siamesas en el universo folklórico. Si no se compone música para bailar, la danza se apaga. Hoy, asistimos a la emergencia de un "folklore peñero", un estilo auténtico que nace en los patios de tierra, en los rezabailes y las fiestas populares. Lleva impreso un halo anónimo y popular que, aunque intente proyectarse a los escenarios, es irrepetible. No es lo mismo ejecutar los pasos sobre las tablas de un escenario, que sentirlos en un patio, con las alpargatas curtidas por el uso; y el rostro iluminado por la felicidad de la ronda. Ambas instancias resultan reciprocas entre si, puesto que se nutren mutuamente.

Esto, para el desarrollo cultural de la sociedad, puede representar un gran desafío, sin embargo, el foco sobresale desde la mirada identitaria de la acrisolada cultura argentina, necesaria para sostener los espacios de difusión y divulgación del folklore argentino, representado en la musica, la danza y las costumbres. En el  contexto de la danza, se destaca de manera fundamental el legado de coreógrafos y bailarines como Norma Viola y Santiago Ayala, "El Chúcaro". Ellos demostraron que se puede innovar con altura, sin traicionar el origen. El desafío para la danza folklórica nacional y las nuevas generaciones es monumental: crear desde la raíz, con las manos en la tierra y la mirada en el horizonte